МОСКВА, 21 авг –. Обретение мощей Дмитрия Донского символично в контексте отстаивания на СВО суверенитета России и единства ее народа, ведь великий князь воевал с сильнейшей тогда империей, когда многие предпочитали платить дань и быть зависимыми, рассказал зампредседателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата Вахтанг Кипшидзе.
В июле реставраторы открыли в Архангельском соборе Московского Кремля саркофаг святого великого князя Дмитрия Донского. Исследования подтвердили, что останки принадлежат именно князю. Как сообщили в РПЦ, несколько фрагментов мощей были взяты из числа свободно расположенных в саркофаге и помещены в ковчеги для поклонения верующих, одна из частиц мощей должна быть передана в кафедральный столичный храм Христа Спасителя.
Кипшидзе напомнил, что Донской жил во время формирования единого, независимого российского государства из часто воевавших межу собой княжеств. По словам зампредседателя, чтобы выйти на борьбу с величайшей в то время империей монголов, нужно было обладать не только мужеством, но и твердой верой в помощь Божию.
«И это решение было связано с поддержкой великого святого Сергия Радонежского, который благословил князя и его воинство на защиту Отечества, тогда как многие в российском обществе в то время не хотели войны с монголами, предпочитая платить дань и быть зависимыми. Эти смыслы актуальны и важны сейчас, когда наша страна на СВО отстаивает свой суверенитет, единство нашего народа», — сказал Кипшидзе.
Он также выразил уверенность, что к этому великому святому, отличившемуся ратными подвигами, «будут обращены молитвы тысяч военнослужащих и их семей».
Князь Дмитрий Иванович (1350−1389) был прославлен в лике святых в 1988 году, когда праздновалось тысячелетие крещения Руси. Дмитрий, впоследствии получивший прозвище Донской, вел объединенное русское войско в 1380 году на Куликовскую битву (Донское побоище). Победа в ней над войском золотоордынского правителя Мамая способствовала объединению русских земель вокруг Москвы.
Брак полководца Дмитрия Донского с дочерью Нижегородско-Суздальского князя Дмитрия Константиновича ознаменовал завершение соперничества между землями и конец междоусобицы. Князь Димитрий Донской и его жена преподобная Евфросиния (в миру Евдокия) Московская (1353−1407) стали примером супружеской верности и согласия.
Они были родителями 12 детей, их союз положил прочную основу последующей династии московских князей.
Источник: РИА