МОСКВА, 6 авг – , Ольга Липич. В России нужно больше раввинов, экспертов по кошерной пище, разрешенной евреям по законам Торы и Талмуда, профессионалов в области переписывания священных текстов и других специалистов, а также высших еврейских школ для их подготовки, рассказал в интервью главный раввин России Берл Лазар.
«В России — очень молодая община: люди пришли, вернулись к еврейским религиозным традициям в последние 25 лет… Поэтому число людей, заинтересованных получить что-то от специалистов, растет с каждым годом, а специалистов не хватает. Нам нужно больше раввинов, учителей, специалистов, которые пишут свитки Торы, готовят кошерную продукцию, проверяют разные аспекты еврейской жизни», – сказал Лазар.
Он особо выделил отрасль, связанную с кашрутом — сводом правил, определяющих дозволенность той или иной пищи, предметов и действий для иудеев по законам Торы и Талмуда. По словам главного раввина России, в стране наблюдается дефицит «машгиахов» — инспекторов кашрута, проверяющих кошерность, пригодность для евреев продуктов и их приготовления. При этом, добавил Лазар, интерес к кошерной пище как к «полезной и вкусной» растет во всем мире — ее употребляет все большее число не только иудеев, евреев, но и представителей других вероисповеданий и национальностей, независимо от мировоззрения.
«Сегодня такая работа как машгиах – очень и очень востребована. Мы призываем открывать много новых кошерных кафе и ресторанов. Это помимо заводов и всей деятельности по получению кошерного мяса, молока, вина и других продуктов. В департаменте кашрута (при Главном раввинате России) говорят, что самая большая проблема сегодня – это недостаток кадров. Желающих развивать кошерное производство стало очень много, а обеспечить достаточное число готовых специалистов для этого мы, к сожалению, сейчас не можем», — отметил раввин.
Он рассказал также о востребованности «соферов» — переписчиков, создающих новые свитки Торы, тфилин (элементы молитвенного облачения иудеев – повязываемые на лоб и руку кожаные коробочки с отрывками из Торы), мезузы (прикрепляемые к косякам входных дверей еврейских домов футляры со свитками пергамента, на которых написаны отрывки из Торы). «Фундамент — хорошие знания Торы, законов, языка, а потом примерно год-полтора-два профессиональной подготовки. Важно, чтобы у человека был хороший почерк. Это, можно сказать, каллиграфия. И большая-большая работа. На обучение уходит достаточно долгое время, но потом у человека есть профессия на всю жизнь», — пояснил Лазар.
Высоко ценится в еврейской общине также «моэль» – специалист, делающий обрезание младенцам. «Тот, кто делает обрезание, должен быть сам обрезан. У него должен быть фундамент – знание еврейских законов, а потом специализация по хирургии. Например, здесь в Москве у нас есть очень профессиональный хирург, который делает это. Когда нужно провести обрезание в других городах, где нет таких специалистов, обычно приглашают такого специалиста – и он туда специально летит для совершения обряда. Опять же: наше желание — чтобы стало как можно больше специалистов, которые умеют это делать», — добавил собеседник агентства.
Обучают еврейским профессиям, по его словам, в высших религиозных учебных заведений для мальчиков и юношей — ешивах, а также колелях, предназначенных для уже женатых студентов. «Там есть специальные курсы подготовки… ко всему, что нужно в еврейском мире. Наша задача обеспечить общину специалистами не только в Москве. Мы хотим, чтобы в каждом городе была община, где уже организовано обеспечение всех нужд, от рождения ребенка до старости и похорон», — отметил Лазар.
Ешив, констатировал он, «опять недостаток». «Может показаться, что это мы такие «голодные», но на самом деле сегодня в Москве есть пять ешив, при которых работают различные курсы, колели — для разных возрастов, с разными направлениями специализаций. В Москве есть университет для юношей и девушек. Но, к сожалению, это очень мало… И нужно много преподавателей, специалистов, которые обучают. В перспективе — да, мы хотим как можно больше ешив», — сказал раввин. По его словам, вечерние учебные заведения уже открыли в разных городах, в частности, в Казани, в Нижнем Новгороде. Срок обучения в ешиве в среднем составляет около пяти лет.
Полный текст интервью читайте на сайте www.ria.ru 7 августа в 10:00 мск.
Источник: РИА