МОСКВА. Великий пост — самый важный пост в церковном календаре, целью которого является подготовка к празднованию Пасхи. Чем отличаются первая и последняя (страстная) седмицы Великого поста от остальных, в какие дни можно есть только постные блюда, а когда допускается рыба, значимые даты недель Великого поста в 2026 году в России — в материале.
Великий пост для христиан — семь недель (седмиц), в которые запрещено употреблять в пищу еду животного происхождения (мясо, яйца, молочные продукты), время, предназначенное для духовного очищения и сближения с Богом.
Седми́ца (буквально «семерка») – церковнославянское название семидневного календарного цикла. «Неделей» (от «не делать», «не работать») назывался первый день седмицы. В современной традиции недели, то есть воскресные дни Великого поста, имеют следующие посвящения:
Как отмечает православный теолог, автор просветительского проекта для христиан «Жизнь со смыслом» Алексей Шириков, связь большинства этих недель с Великим постом довольно слаба. Неделя Торжества Православия была установлена лишь после 843 года и не имеет прямых параллелей с покаянным настроением поста или подготовкой к Пасхе. Воскресенья, посвященные памятям святых, и, вероятно, неделя Крестопоклонная, возникли, судя по всему, из-за традиции переносить неподвижную календарную память того или иного события, которая попадала на будни Великого поста, на воскресный день (в будние дни никаких праздников в древности не совершалось).
«Куда более интересна древняя иерусалимская система чтений в недели Великого поста, исчезнувшая в наши дни. Все воскресные дни были связаны единой темой – образом милосердия Бога, вышедшего спасти потерянного человека. Так, в первое воскресенье поста читалась притча об одном грешнике и 99 праведниках (Лк 15. 1-10), указывающая на то, что Бог радуется покаянию человека. Во второе воскресенье читалась притча о блудном сыне (Лк 15. 11-32), включенная в нашей практике в подготовительные недели. В третье воскресенье – притча о мытаре и фарисее (Лк 18. 1-14). В четвертое – о милосердном самарянине (Лк 10. 25-37). В пятое – о богатом и Лазаре (Лк 16. 19-31). В каждой из этих притч можно найти напоминание о том, что Бог хочет спасти человека – и именно эта мысль готовит верующих к Страстной седмице, когда все христиане вспоминают саму историю спасения», — дополняет эксперт.
При этом Великий пост можно разделить на две части:
Каждая неделя имеет свой смысл, который помогает верующему духовно очиститься перед Пасхой, покаяться и научиться радоваться жизни согласно заповедям.
В 2026 году Великий пост продлится с 23 февраля по 11 апреля.
Первая седмица Великого поста отличается особенной строгостью, а богослужение — продолжительностью. В первые четыре дня (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом повечерии читается канон святого Андрея Критского. Верующие всегда стараются не пропускать эти службы.
В пятницу первой седмицы после литургии происходит освящение колива — отваренной пшеницы с медом — в память о святом Феодоре Тироне. В 362 году он явился епископу Антиохийскому Евдоксию и повелел ему сообщить христианам, чтобы те не покупали пищу, оскверненную императором Юлианом Отступником, и употребляли коливо.
Также в первое воскресенье Великого поста совершается так называемое Торжество православия. Оно было установлено византийской императрицей Феодорой в 842-м в память восстановления почитания святых икон.
Во второе воскресенье поста вспоминается святитель Григорий Палама, который был епископом города Фессалоники в XIV веке. На второй неделе Великого поста рекомендуется также исключить из рациона мясные, молочные и рыбные блюда. Но для слабых здоровьем, занимающихся тяжелым физическим и умственным трудом, детей делается исключение: рыбу можно есть во все дни, кроме среды и пятницы. В субботу второй недели поминаются все усопшие и совершается заупокойная служба.
Вторая седмица называется еще «Неделей светотворных постов», во время которых церковь просит об озарении всех постящихся и кающихся, в богослужениях указывается на то, что пост — средство к внутреннему духовному очищению.
В третье воскресенье Великого поста на всенощной выносится Святой Крест. Все верующие поклоняются ему. В это время поется: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим».
Делается это для того, чтобы напомнить верующим о страданиях и смерти Христа, а также укрепить постящихся в их маленьком духовном подвиге. Святой Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются «крестопоклонными».
Начало традиции выноса креста было положено в древние времена у первых христиан. Об этом свидетельствуют сочинения святых отцов — Иоанна Златоуста (IV век) и Святого Софрония, патриарха Иерусалимского, жившего в VII веке.
Четвертая неделя Великого поста носит название Средокрестной. В понедельник, среду и пятницу этой седмицы на службах также совершается поклонение Кресту, в пятницу служится Литургия Преждеосвященных даров, а в субботу — проходит заупокойная служба.
В воскресенье церковь отмечает день памяти преподобного Иоанна Лествичника, который вел постнический и монашеский образ жизни. Поэтому верующие вспоминают его учение о покаянии, “Листвицу”, в которой показан путь постепенного восхождения человека к Богу, к духовному совершенству. По традиции песнопения этой недели ободряют верующих, говоря о том, что половина поста пройдена.
В четверг на утрене читается весь великий канон святого Андрея Критского, который прочитывался по частям на первой неделе поста, и упоминается житие преподобной Марии Египетской, которая из порочной женщины смогла путем покаяния стать святой. В этот же день служится литургия Преждеосвященных Даров — одна из самых красивых великопостных служб, во время которой происходит причащение всех верующих. В песнопениях этой недели раскрывается смысл притчи о богаче и Лазаре: важно избегать бесчеловечия и немилосердия богача и стремиться к терпению и великодушию Лазаря. В субботу пятой седмицы служится особое молебное пение (акафист), прославляющее Богородицу.
На этой неделе отмечается праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и Вход Господень в Иерусалим. Верующие приходят в храм с ветвями вербы в руках, поэтому воскресенье шестой седмицы называется Вербным. В субботу вспоминается чудесное воскрешение Лазаря, который умер за четыре дня до появления Иисуса в Иерусалиме. Богослужения в Лазареву субботу подобны воскресным, а постящимся разрешено есть рыбную икру, в праздник Входа Господня в Иерусалим — саму рыбу.
Это последняя неделя перед Пасхой, которая называется Страстной (название произошло от слова «страсть», «страдание»). Страстная седмица отличается особенно строгим постом и посвящена последним дням земной жизни Христа — страданиям, распятию, крестной смерти и погребению. Все дни этой недели носят название “Великих”, а в храмах проходят особые богослужения, которые приближают верующих к Христу. В эти семь дней в церквях не проводятся Таинство Крещения и Венчания, а также не празднуются дни святых.
Традиции Великого поста, согласно церковному уставу:
По церковному уставу календарь питания по неделям отличается.
На время Великого поста приходится несколько важных православных дат, родительских суббот и богослужений, которые накладывают свои правила.
Строгость соблюдения поста всегда согласовывается с духовником. Людям с хроническими заболеваниями, детям, беременным женщинам и тем, кто занимается тяжелым физическим трудом, почти всегда делаются послабления. Главное — подготовиться к посту заранее, уделять внимание духовному и быть искренним.
Источник: РИА